CAMINEO.INFO.- Tras ser recibidos por Benedicto XVI la semana pasada en visita «ad limina», los obispos cubanos han aprovechado su viaje a Europa para realizar un itinerario mariano como preparación al IV centenario del hallazgo de la patrona de la isla, la Virgen de la Caridad del Cobre. De hecho, ayer estuvieron en Illescas, Toledo, donde se inicia esta advocación. Antes habían pasado por el Pilar de Zaragoza y en los próximos días visitarán Lourdes, en Francia. En medio de los viajes, el arzobispo de Santiago de Cuba, Dionisio García, analizó para LA RAZÓN la situación de la Iglesia en el país caribeño.
-En el discurso que les dirigió durante la visita «ad limina», el Papa describió una Iglesia viva, a pesar de las adversidades...
-La de Cuba es una Iglesia que renace. Una Iglesia que llegó casi a la mínima expresión, pero que en el Encuentro Nacional Eclesial de 1986, tomó como opciones prioritarias ser una Iglesia orante en un país que declaraba ateo; ser una Iglesia encarnada en esa situación difícil; y ser una Iglesia misionera cuando se vivía encerrada en los templos. A pesar de esas condiciones la Iglesia proclama entonces que sería orante, encarnada y misionera. Al principio no sabíamos cómo llevar a cabo esto, pero el Espíritu sopló y fue posible.
-¿Cuánto contribuyó la visita de Juan Pablo II en 1998 a esa labor?
-La visita de Juan Pablo II fue un punto de inflexión y supuso recoger todo el trabajo que se venía haciendo. Muchas personas redescubrieron sus orígenes católicos y también descubrieron una visión del mundo diferente, la visión desde la fe y del sentido de la vida. En estos momentos el ochenta por ciento de las personas que van a misa y participan, han entrado en la Iglesia en los últimos 15 años. Somos una Iglesia vital que continuamente tiene que estar recreándose. Porque la circunstancias cambian, los agentes pastorales son muy pocos, e incluso hay muchos que están bien preparados y cualificados, pero se marchan del país.
-En su reciente visita al Vaticano el Papa les pedía que procurasen que todos los católicos tuviesen acceso a los sacramentos...
-Eso es lo que queremos, que la vida de la Iglesia en Cuba sea una vida normal, que el cristiano pueda practicar su fe como lo puede hacer cualquier ciudadano del mundo.
-Sin embargo se enfrentan a grandes dificultades, ¿cómo resuelven la imposibilidad de construir nuevos templos impuesta por el Castro a su llegada al poder?
-En los lugares donde ya existían, se han reparado muchos templos, algunos desde los cimientos, a pesar de las dificultades económicas. Ahora estamos tratando que se nos permita construir nuevos templos, en zonas donde nunca han existido o en lugares que han crecido mucho y las iglesias actuales quedan muy lejos. Además existe un fenómeno de la Iglesia cubana que son las muchas comunidades que han surgido en las casas. En lugares donde no hay templos, una familia deja su casa y allí va un sacerdote o un laico misionero y se inicia una pequeña comunidad que comienza con la palabra de Dios, en una evangelización muy primaria. Después llega el momento en que se constituyen en parroquias, lo que se llama parroquias sin templos. Es una iniciativa que denota ese ir descubriendo lo que el Espíritu nos pide del que hablaba antes.
-Y, ¿a qué desafíos se enfrenta ahora la Iglesia cubana?
-Nuestro plan pastoral habla de espiritualidad cristiana, de misión evangelizadora y de identidad laical. Queremos conseguir un laicado comprometido con su vida en el mundo, que es su principal campo de misión, pero también en la vida de la Iglesia. Todo eso con una espiritualidad centrada en Cristo.
Una vocación tardía
Dionisio García Ibáñez nació en Guantánamo en enero de 1945. Ingresó en el seminario después de graduarse como Ingeniero de Telecomunica-ciones y fue ordenado sacerdote, cuando ya había cumplido los cuarenta años. A finales de 1995 Juan Pablo II le nombró obispo y le puso al frente de una diócesis, la de Bayamo-Manzanillo, que acababa de crear. Tras asentar la labor pastoral en esta joven diócesis, hace poco más de un año, Benedicto XVI lo nombró arzobispo de Santiago de Cuba. Su primera homilía tuvo un alto contenido social, al condenar que aquella región tenga «el índice de desarrollo humano más bajo» de la isla, lo que provoca una gran emigración.
Fuente: La razon
