CAMINEO.INFO.-Barcelona/ESPAÑA.- El Presidente de la Asociación Católica de Propagandistas y Gran Canciller de la Universidad Abat Oliba CEU ha estado presente en el acto de clausura de la III Convención de Católicos y Vida Pública, poniendo de manifiesto la “situación de emergencia” que plantea la conflictiva asignatura.
En la tarde de ayer ha tenido lugar el acto de clausura de la tercera edición de la Convención de Católicos y Vida Pública. En este acto ha estado presente el Sr. Alfredo Dagnino, que ha expuesto a los presentes la necesidad de ser conscientes de la “situación de emergencia” que ha creado la implantación de Educación para la Ciudadanía, en la que instituciones como la que representa han servido de apoyo. Durante una extensa exposición sobre el tema, Dagnino ha manifestado que “Educación para la Ciudadanía es una estrategia de transformación de la sociedad, que afecta profundamente a todos los campos a través de la influencia de ideologías. La actual revolución propugna la hegemonía sobre las consciencias, con el ánimo de transformar a la sociedad, hombres modelados desde las estructuras del poder público”. Dagnino ha señalado que la revolución cultural en la que las concepciones antropológicas no son neutras responde a la ideología de algunos, por lo que no debería ser impuesta para todos. Esta ideología, ha aclarado, tiene una antigua tradición histórica, “no son situaciones inusuales, son cuestiones que ya estaban presentes en occidente. Aunque en esta ocasión hay nuevas ideologías, aparecidas en España con gran virulencia”.
Estas nuevas ideologías a las que hacía referencia Dagnino se traslucen en Educación para la Ciudadanía Entre otros, el nuevo agnosticismo cada vez menos escéptico en la práctica social, que pretende dar respuesta a los grandes interrogantes del hombre sin recoger, sin límites éticos ni jurídicos, la dimensión trascendente de la concepción del hombre. También el relativismo moral, “dejarse llevar por cualquier viento y doctrina, que va tomando forma en la dictadura del relativismo que deja como medida el propio yo y nuestros antojos”. Todo ello imposibilita construir una verdad moral en nuestra sociedad, ha señalado Dagnino, trasladándose a ésta que no hay una verdad absoluta porque todo vale igual. Según Dagnino, las consecuencias negativas son evidentes: “la libertad como valor absoluto, la falta de discernimiento entre el bien y el mal y una visión anticristiana de la vida y del hombre. Hoy se difunde todo una filosofía que es una autentica revolución, equiparable a la francesa o a la marxista, que hoy se difunde en Occidente y especialmente en España, influyendo de manera muy marcada en la legislación civil”. La teoría de género, ha dicho Dagnino, “otorga a cada individuo la capacidad de discernimiento sexual, una persona puede cambiar de sexo con sólo pedirlo en el registro civil”. Este agnosticismo, relativismo y doctrina de género también ataca directamente a la concepción de la familia, construyéndose la vida humana al margen de la concepción cristiana: “Las series de televisión son uno de los transmisores de ideología más importante hoy de las familias, a través de las que se contempla la homosexualidad como algo normal”.
Para Dagnino, Educación para la Ciudadanía pone en tela de juicio quiénes son los titulares del derecho a la educación: “Ésta es una cuestión típica de la mentalidad ilustrada. Hoy ya nadie discute que la educación es un bien imprescindible para el hombre, ni su fin primordial, el desarrollo del hombre. Educación para la Ciudadanía mina sustancialmente el derecho de los padres a elegir la formación que quieren para sus hijos”. Formalmente, ha señalado Dagnino, tiene como antecedente la ley orgánica de educación. En Cataluña, el caso de Educación para la Ciudadanía es especialmente grave porque obliga a que inspire los contenidos educativos del centro.
Dagnino ha puesto de relieve dos rasgos a destacar de Educación para la Ciudadanía: la obligatoriedad de la asignatura y su incidencia en la formación de la conciencia moral y cívica de los alumnos. “Educación para la Ciudadanía tiene pretensión de adoctrinamiento ideológico, de ahí nuestra oposición; se justifica por sus contenidos morales, por unos valores que ya estaban presentes en el sistema educativo. Dice que pretende una ética civil común a todos los ciudadanos, pero no todos se verán reflejados en ella”. Por ello, ha destacado Dagnino, no es neutral, las familias que eligen voluntariamente una formación cristiana deberán someterse a una educación obligatoria que entra en conflicto directamente con su ideario, son totalmente antagónicas. Esto vulnera directamente los artículos 27 y 16 de la Constitución, por lo que se ha manifestado la oposición abiertamente. “Hay quienes hemos considerado que sólo cabe oponerse frontalmente, otras asociaciones cristianas han decidido adaptar los contenidos a su ideario. Pero en la legislación no está contemplada esta adaptación, ni en su caso cómo debe hacerse. Nosotros queremos defender manifiestamente nuestras convicciones y el ideario de nuestros centros educativos. Creemos que Educación para la Ciudadanía cercena los derechos fundamentales. Sin embargo, hemos cumplido jurídicamente, aunque dijimos públicamente que no íbamos a impartir una asignatura que entrase en contradicción con nuestro ideario, amparándonos en la Constitución. También quisimos animar a la objeción de conciencia, tanto en nuestros centros como en el resto de la sociedad”.
El Rector de la Universitat Abat Oliba CEU, Dr. Josep Maria Alsina, ha puesto el punto y final recordando que “la tradición cristiana ha desaparecido prácticamente en nuestros días”. Ha señalado el gran reto que tienen hoy las universidades católicas: “recrear una cultura católica”.
Fuente: Gabinete de Prensa Universitat Abat Oliba CEU
