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  Portada:: La Iglesia en España:: Conmemoraciones y Eventos:: 31 Teólogos e historiadores de Europa y América reunidos en Tarragona estudian el paso del Apostol San Pablo por Tarraco

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31 Teólogos e historiadores de Europa y América reunidos en Tarragona estudian el paso del Apostol San Pablo por Tarraco


26-06-2008

CAMINEO.INFO.- Tarragona/ESPAÑA.- El Lunes tuvo lugar la segunda sesión del Congreso Internacional Pablo, Fructuoso y el Cristianismo Primitivo en Tarragona (siglos I-VIII), que se está celebrando en el Palau Ferial de Congresos de Tarragona, y que finaliza hoy sábado. Este Congreso reúne 31 teólogos e historiadores de reconocido prestigio, que estudian los orígenes del cristianismo en Cataluña. A partir del primer testimonio escrito de la comunidad cristiana de Tarraco –las Actas del martirio de San Fructuoso, el documento más antiguo de ese tipo producido por el cristianismo en la Península ibérica—, se estudia la certeza histórica de la predicación del apóstol Pablo en esta ciudad, la más importante de la Hispania romana.

Adelanto de las conclusiones

A partir del primer gran tema, el Congreso se ha propuesto reabrir la cuestión de la probabilidad de un viaje misionero de Pablo a Hispania y, concretamente, de la posible estancia del apóstol en la Tarraco romana, la actual Tarragona. Se han puesto sobre la mesa los argumentos de quienes se muestran escépticos en relación a ese viaje y, por otra parte, las razones que favorecen su realización. Una de las claves para dilucidar la cuestión es la Ley penal romana. Según la legislación imperial, el César podía sentenciar a un acusado a la pena del exilio mediante la fórmula de la deportatio o de la relegatio. En cualquier caso, la persona exiliada perdía sus bienes y, si era ciudadano romano, podía perder igualmente su ciudadanía.

Precisamente, la Primera carta de Clemente, que es la fuente más antigua sobre un viaje de Pablo "al límite de occidente", es decir, a Hispania, afirma que Pablo fue exiliado. Las otras fuentes de los siglos I e II (Segunda carta de Timoteo, Actas de Pedro y Cánon de Muratori) se limitan a sugerir o a afirmar directamente que Pau visitó Hispania. Los precedentes de los dos hijos de Herodes, Arquelao y Antipas, que fueron exiliados en las Galias y en Hispania, refuerzan la posibilidad de que Pablo fuera igualmente condenado al exilio en un lugar de las provincias hispánicas. La Tárraco romana, para su condición de capital de provincia y de ciudad comercial y administrativa, y por el hecho de ser el puerto natural de enlace de Hispania con Roma tiene muchas posibilidades de ser el lugar donde Pablo fue exiliado. El profesor Rainer Riesner (Universidad de Dortmund, Alemania) resume así el debate: "Es muy probable que Pau viajara a Hispania al final de su vida y es posible que Tarragona fuera el lugar de su estancia, dado que es la ciudad que tiene más elementos a su favor. Otros lugares de Hispania son mucho más hipotéticos".


Otros argumentos

Además, no faltan las razones teológicas a favor de la misión de Pablo en Hispania: en el capítulo 15 de la Carta a los Romanos, Pablo se presenta "como aquél que tiene que cumplir su misión de acuerdo con las profecías de Isaías, sobre todo la que se refleja en Is 66,19 (la llegada de la salvación a las islas lejanas)". Aquí se dice también que Pablo da por acabada su misión en Oriente y que la misión en Hispania, la más lejana de las tierras de Occidente, será "el cumplimiento definitivo del designio divino".

El cristianismo aparece plenamente consolidado en Tarragona el año 259, a causa de la selectiva persecución decretada en tiempo de los emperadores Valeriano y Galieno. Al igual que el obispo de Roma, el papa Sixto, y el obispo de Cartago, San Cipriano, Fructuoso, obispo de Tarragona, cayó víctima del decreto imperial. Eso significa que la Iglesia de Tárraco era considerada por las autoridades romanas como la más importante de Hispania, a un nivel semejante a Roma (Italia) y Cartago (África). De hecho, Fructuoso y sus dos diáconos Augurio y Eulogio son los protomártires hispánicos. Sus Actas martiriales dan fe de la existencia de una comunidad bien estructurada, con empuje misionero y bien aceptada por las diversas clases sociales de Tárraco. El martirio de Fructuoso quedará reflejado en una homilía de san Agustín de Hipona y en un himno del poeta hispánico Prudencio. El testimonio martirial de Fructuoso señala un punto decisivo en el crecimiento de la Iglesia de Tarragona, observable sobre todo en los siglos IV y V. Las basílicas y la necrópolis paleocristianas, junto con el mausoleo de Centcelles (siglo IV) muestran cómo la fe cristiana había penetrado en el tejido ciudadano y se iba convirtiendo en la creencia mayoritaria. Incluso la sede romana reconocerá —con la primera Decretal conocida— la función primacial del arzobispo de Tarragona. Además, la Iglesia de Tarragona elaborará libros litúrgicos propios durante la época visigótica como el llamado Oracional de Verona. Se trata de una muestra extraordinaria de su vitalidad.

En resúmen, el Congreso ha demostrado la importancia de la Iglesia de Tarragona en los ocho primeros siglos de cristianismo. La investigación sobre el viaje del apóstol Pablo en Hispania permite afirmar que, "posiblemente, es una iglesia apostólica". El martirio de san Fructuoso y sus diáconos pone en evidencia indiscutible que Tarragona es la sede de los protomártires hispánicos. Finalmente, el Congreso deja claro que "el estudio de la Decretal del papa Siricio manifiesta que la sede romana le ha dado ya en el siglo IV una función primacial en relación con las otras Iglesias de la Península Ibérica".

Otros temas

Durante la jornada de ayer se trató otro tema importante del Congreso: la figura del obispo san Fructuoso de Tarragona, martirizado el año 259 en el anfiteatro de Tarragona junto con sus diáconos Augurio y Eulogio, acontecimiento que recuerda el Año Jubilar, conmemorativo del 1.750 aniversario de aquel hecho. El Congreso se clausurará hoy, día 21 de junio, dedicándose la jornada al estudio del Cristianismo a Tarragona durante los siglos IV al VIII y a la publicación de las conclusiones, parte de las cuales les hemos ofrecido en este primer avance.

Finalmente, elacionada con el Congreso, ayer tuvo lugar en el Auditorio de Caixa Tarragona, la segunda de las dos conferencias abiertas al gran público y en la que el profesor Francesco Scorza, de Roma, habló sobre "Las Actas de Fructuoso y la ciudad de Tarragona".

Fuente: CET


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