CAMINEO.INFO.- Desdibujado el liberalismo ilustrado que alimentó la Revolución Francesa y desacreditados por la Historia el marxismo y sus estribaciones, las utopías sociales que aspiran a una refundación del hombre, desligándolo de la trascendencia, se encarnan hoy en el ecologismo, el multiculturalismo y la sociedad del bienestar.
Así lo explicó el catedrático de Historia de la Universidad de Cádiz y patrono de la Fundación Universitaria San Pablo CEU, Manuel Bustos, durante la festividad de Santo Tomás de Aquino en la Universidad CEU San Pablo. A su juicio, estas utopías derivadas “del pensamiento débil y el relativismo” de Mayo del 68, aunque con un carácter más fragmentario, tienen en común con el liberalismo y el marxismo el hecho de la total “ausencia de Dios”.
La pretensión, en suma, sigue siendo la misma: la consecución del paraíso en la tierra. Todo ello desde una apariencia de “neutralidad” e “independencia” con respecto a todas las creencias y valores, ha señalado Bustos.
Esto es especialmente evidente en lo que el ponente ha denominado “utopía multicultural”, en la que se trata de alcanzar una nueva sociedad “mestiza” a base de “disolver la propia cultura”. Se genera así un “vacío nihilista” en el que todas las manifestaciones culturales son iguales y en orden al que “se produce una penalización de la cultura cristiana y de los valores que han conformado la cultura occidental y el concepto de tolerancia”. Algo, ha aludido con respecto a esto último, que no deja de ser “paradójico”.
También encierra contradicciones el ecologismo, otra de las utopías circulantes en las post-modernidad, tal como ha señalado Bustos. Esta utopía ecológica, ha incidido, lo que en el fondo implica es “un cambio del paradigma: del antropocentrismo al ecocentrismo”. Esto conllevaría la “ruptura con la idea de que el hombre es el dominador de la creación”. En este sentido, Bustos ha puesto de manifiesto el hecho de que el aborto no sea considerado por los partidarios de esta corriente “un atentado ecológico”.
También la sociedad del bienestar conforma otra utopía sustitutiva de la proyección trascendente del hombre. Como las dos anteriores, ha recordado el historiador, ésta tiene en el Estado a uno de sus principales actores. Un Estado que utiliza en aras de la materialización de estos ideales “el poder de las leyes y la intervención en la formación y en los medios de comunicación”.
Frente al atractivo de estas ideologías, Manuel Bustos, ha apelado a los cristianos a ser “testimonio” de que “la promesa de salvación cristiana es mucho más ambiciosa que las utopías sociales”.
El acto de celebración de la Festividad de Santo Tomás de Aquino comprendió la ceremonia de Investidura de los Nuevos Doctores, la entrega de Títulos y Diplomas a Profesores y Alumnos y la entrega de premios a las mejores tesis doctorales de las Facultades de Derecho y de Farmacia leídas en la Universidad CEU San Pablo.
