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| Portada:: Realidades Eclesiales:: Camino Neocatecumenal:: El Camino de los neocatecumenales continúa accidentado | |||||||||||
El Camino de los neocatecumenales continúa accidentado10-06-2007 (CAMINEO.INFO) Roma/ITALIA.- Como preámbulo de este articulo, resaltar que la publicación del mismo no implica que se esté de acuerdo ni en todo ni en parte de acuerdo con el, en un ejercicio de transparencia informativa creemos que también hay otras opiniones que deben ser tenidas en cuenta, Sandro Magister es un reputado periodista en informaciones del Vaticano, con el que muchas veces hemos estado en desacuerdo, pero que suele tener bastante conocimiento de primera mano de lo que se cuece en la Santa Sede. Este articulo que bajo el titulo "El Camino de los neocatecumenales continúa accidentado" fue publicado en la web http://chiesa.espresso.repubblica.it/ el 14 de junio de 2007 “Se nos pregunta si después de cinco años de experimento se deban confirmar en modo definitivo los estatutos para el Camino Neocatecumenal o si todavía se necesite de un tiempo de experimento o si se deban quizá retocar un poco algunos elementos de esta estructura”. Hoy parece que el Papa ha resuelto las dudas que tenía. El sábado 26 de mayo recibió en audiencia al fundador del Camino, Francisco “Kiko” Argüello, acompañado de la cofundadora Carmen Hernández y del sacerdote Mario Pezzi, y les aseguró – según lo que ha declarado dos días después Kiko al diario español “La Razón” – que está próxima la aprobación definitiva de los estatutos. El Camino Neocatecumenal, fundado en España en los años sesenta, es uno de los movimientos católicos más religiosos. Cuenta con 20.000 comunidades en 6.000 parroquias de 900 diócesis de todos los continentes, con 3.000 sacerdotes y 5.000 religiosas. Tiene una red internacional de 63 seminarios “Redemptoris Mater”. Siempre según lo referido por Kiko a “La Razón”, Benedicto XVI se mostró contento por la actividad misionera que el Camino cumple en todos los continentes y en particular en Asia. Sin embargo, el Camino es también objeto de reservas y críticas, de parte de la jerarquía de la Iglesia. Estos textos, en varios volúmenes bajo el título “Camino Neocatecumenal. Orientaciones a los equipos de catequistas”, recogen la tradición oral de los iniciadores del movimiento y en particular de Kiko y Carmen Hernández. No son públicos y la congregación vaticana para la doctrina de la fe ha condicionado su aprobación a una serie de numerosas correcciones. Hay otras reservas sobre los modos como en el Camino se celebran las liturgias. El 1 de diciembre del 2005 el cardenal Francis Arinze, prefecto de la congregación para el culto divino y la disciplina de los sacramentos, dirigió a los jefes del Camino una carta con seis pedidos de corrección. La más importante corrección se refería al modo como se toma la comunión eucarística: no sentados en torno a “una mesa preparada al centro de la iglesia”, sino de pie o de rodillas y llegando al altar en procesión, como está prescrito por los libros litúrgicos para todos los creyentes. Una confirmación de esta desobediencia son los frecuentes reclamos que los obispos dirigen a las comunidades neocatecumenales presentes en sus diócesis. En Italia, el último reclamo de este tipo ha sido hecho por el obispo de Avelino, Francisco Marino. El documento tiene fecha 26 de marzo del 2007 y lleva adjunta la carta del cardenal Arinze del 1 de diciembre del 2005. El pasado 25 de febrero, en una carta colectiva a los miembros del Camino, también el patriarca latino de Jerusalén, Michel Sabbah, y los otros obispos católicos de Tierra Santa echaron en cara a las comunidades neocatecumenales el hacer grupo entre sí, celebrar la misa separadas de las parroquias, no observar los ritos litúrgicos, separarse de la lengua y de la cultura de la gente del lugar. Prueba de ello es la carta que el arzobispo griego melquita católico de Akko, Haifa, Nazaret y toda la Galilea, Elias Chakour, ha dirigido el 30 de marzo al padre Rino Rossi, director de “Domus Galilaeae”, la construcción sobre el Monte de las Bienaventuranzas, inaugurada por Juan Pablo II en el 2000, que es el cuartel general de los neocatecumenales en Tierra Santa. El arzobispo Chacour ha propuesto al Camino Neocatecumenal, ya activo “con excelentes frutos” en diferentes parroquias de su diócesis, “unir una rama suya a nuestra Iglesia y adoptar el rito melquita católico” Pero el resultado de esta unión está totalmente por verse. En octubre del 2006 Kiko, Carmen Hernández y don Mario Pezzi, trasladados a Moscú, hicieron una propuesta de signo contrario a la Iglesia ortodoxa rusa: propusieron enseñar a los sacerdotes ortodoxos el sistema de evangelización en uso en las comunidades neocatecumenales y en seguida “habilitar” a algunos de ellos a hacer lo mismo. Pero no fue así. El patriarcado de Moscú temía que los neocatecumenales quisiesen hacer proselitismo entre sus sacerdotes y negó la existencia de cualquier acuerdo con el Camino, definido “una organización muy contradictoria”. A Kiko no le quedó más que emitir un comunicado de excusas. Sandro Magister 
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