CAMINEO.INFO.- Cristina López: Vamos a hablar de una historia preciosa, una historia que no puede ser abarcada por las simples fuerzas humanas. En 1964, un joven madrileño, Kiko Argüello, comenzaba en uno de los barrios más pobres de Madrid el Camino Neocatecumenal, uno de los carismas de la Iglesia católica más pujantes de la actualidad, cuyos estatutos fueron reconocidos oficialmente un 28 de junio de 2002. En la actualidad este movimiento tiene más de un millón de seguidores, en más de 100 países.
Entonces Kiko Argüello no era más que un joven contestatario, hastiado de su vida -dice él- por una percepción existencialista de las cosas donde nada tenía un futuro, una proyección más allá de la muerte y donde las cosas ya no tenían peso. Era sin embargo hijo de una familia burguesa, era pintor, además había sido premio nacional de pintura, una afición que sigue conservando y que ha culminado de una forma profesional. Kiko Argüello está con nosotros esta tarde, muchas gracias, bienvenido.
Kiko Argüello: Gracias a vosotros.
Cristina: Ese micrófono, Natalia, no funciona, a ver otra vez. Buenas tardes.
Kiko: Buenas tardes.
Cristina: Kiko, ¿que queda en ti ahora tantos años después de ese tipo que se fue a las chabolas de Palomeras?
Kiko: Pues no se, pienso que queda todo.
Cristina: ¿Tu te sientes igual por dentro?
Kiko: Igual.
Cristina: ¿No has envejecido?
Kiko: Sí... bueno, exteriormente sí, pero espiritualmente pienso que no.
Cristina: Es muy importante que una persona... ¿que años tienes Kiko Argüello?
Kiko: 68.
Cristina: Perdona que te tutee...
Kiko: Sí sí, tranquila.
Cristina: ...pero es que pasa dentro de la Iglesia que aveces uno...se siente así ¿no?...68. Que una persona de 68 años le diga a uno que permanece joven por dentro... ¿es verdad que entonces tu preguntabas a la gente de tu alrededor "perdona un momento, tu sabes porque vives?"? ¿ibas así por la vida, preguntando a la gente?
Kiko: Sí, yo me pregunt... estaba sorprendido de que en el fondo la gente vive normalmente sin preguntarse ¿quien soy yo? ¿de donde vengo y a dónde voy? entonces pensaba en aquel momento en que... yo estaba en un momento de crisis existencial, muy fuerte. Decía ¿cómo...? para mí es difícil vivir sin tener una respuesta real, si estamos solos en el universo o no. Si Dios existe o no.
Cristina: ¿Es que es extraño verdad? que mucha gente alrededor no se plantee... esta cuestión, o el peso de la vida. Es extraño que uno viva como un hámster dándole vueltas a una rueda sin plantearse porqué está uno y porqué está la rueda.
Kiko: Yo ahora pienso que Dios me estaba llamando. No me dejaba vivir. Dios era como una manta mojada que me obligaba a buscarle.
Cristina: De hecho, ha contado Kiko Argüello, que un día entró en su habitación, y comenzó a gritarle a Dios directamente: "¡si existes ayúdame! ¡No se quien eres, ayúdame!... y entonces pasó algo, ¿que pasó?.
Kiko: No, e.. en este túnel, en este momento en el cual yo me encontraba, en que no sabía realmente si iba a seguir viviendo o no, intenté vivir, tomar mi vida en peso, con realidad... osea con la mayor honestidad posible, aceptando que una vez yo no existido, que ahora existía y que mañana dejaría de existir, pero en esta situación... la verdad es que yo me di cuenta que... tarde o temprano, cuando no pudiera resistir más me mataría.
Cristina: ¿Pensabas en suicidarte?
Kiko: Pensaba que llegaría un momento en que no... porque no tenía... la vida había perdido todo sentido para mí. Absolutamente. Entonces, en esta situación, un luz... encontré un apoyo... hay un filósofo que se llama Berson que dice que "la intuición es un medio de conocimiento de la verdad superior a la razón"; esto para mí fue una especie de atisbo, porque me di cuenta de pronto que efectivamente en mi, hay una parte de mi, la intuición, que no estaba de acuerdo con el absurdo total de la existencia, en que yo quería vivir; todo es absurdo, vivimos en un mundo donde... tenemos un deseo de justicia y sin embargo en nuestro alrededor hay tanta injusticia, las enfermedades osea... ¿que es esto? ¿dónde estamos? ¿a dónde vamos? y entonces de allí... me di cuenta que podía... Dios aparecía como una posibilidad, entonces si todo no es absurdo quiere decir que hay una razón, algo de mi, de dentro de mí decía que en el fondo la belleza de un árbol o de... la naturaleza no puede ser todo un absurdo, entonces a partir de allí pues comencé a buscar... yo estaba dispuesto a... si Dios existía que me ayudase, que me ayudase... osea que Dios hizo conmigo una Kénosis, quizá yo era muy narcisista, muy orgulloso, me trabajó durante un tiempo, haciéndome descender hasta ser un poco más humilde y aceptar gritar, aceptar que Dios quizás podía existir. El hombre a veces es tan soberbio que no acepta en su razón Dios no explique todas las cosas, osea la humildad de la razón es muy importante, y gritando pues de pronto...yo quería cre..., llegó un momento que lo estaba pasando tan mal que quería creer, me acuerdo que en Bellas Artes había un sacerdote y yo hablaba con él y de pronto me di cuenta que todo lo que me decía me parecían todo pamplinas. Hablaba de Dios de... no me sonaba nada... osea me di cuenta que... no podía creer. Osea que no era una cuestión racional, que no era.. que el creer... si de verdad Dios existe ¿quién me lo puede garantizar? ¿cómo? Y sin embargo se dio, la fe es un encuentro. Dice San Pablo que el Espíritu de Cristo nos da testimonio a nuestro Espíritu de que existe, de que nos ama, de que es nuestro Padre, de que somos sus hijos. Este encuentro que se da en el Espíritu es lo que descubrí, de pronto noté dentro de mi que Dios existía, pero no me lo decía la razón, era un toque sustancial, era el Espíritu; y me acuerdo que empezaba a llorar... estaba sorprendido de que lloraba como... manaban como ríos de agua y o... ¿porqué lloraba? ¿porqué.. de esta forma? y después me di cuenta porqué, porque en el fondo era como un condenado a muerte que le acaban de decir: "estás libre"; osea porque si Dios existía, si Dios existe de verdad yo existo; sino aquí no existe nada, todo es una monstruosidad y absurdo. Que es lo que está pasando hoy con Europa, ¿no? en el fondo en toda Europa la apostasía de Europa en el fondo quieren hacernos creer que esta nave que es nuestra vida no va a ninguna parte, esta nave, es como un gran transatlántico... I no es verdad. Esta nave va al Cielo, va a la Jerusalén Celeste...
Cristina: Me dijo una vez García-Escudero, y me pareció... quien fuera responsable de filmatografía en la época del Franquismo y gran pensador... y un hombre de una gran inquietud moral, que era muy gracioso ver como en la vida moderna era como si todos fuésemos en un autobús y de vez en cuando se abrían las puertas, se bajaban unos cuantos y otros subían ¿no? unos se morían y otros subían, y el viaje continuaba en autobús pero nadie se preguntaba a dónde iba el autobús. Verdaderamente era un ejemplo muy bueno para indicar qué absurdo puede ser el vivir la vida sin plantearse más preguntas ¿no?...eh.. Después de ese encuentro...de esa certeza que nace dentro del corazón de Kiko, él empieza a vivir en las barracas de Palomeras Altas, en los suburbios de Madrid, me imagino que sería una decisión que no sentaría nada bien en tu familia, que era una familia de lo más normal ¿no?
Kiko: Sí, sí, claro. Pensaban que estaba...
Cristina: Loco...
Kiko: ...Que estaba enloquecido, sí... osea...; llegar hasta las barracas tiene todo un proceso, hay un proceso anterior ¿no? Yo me acuerdo una vez que... yo vivía en un estudio con unos artistas, estábamos haciendo una especie de arte sacro, un grupo de renovación de arte sacra, y una vez que fui a... un día de Navidad que fui a comer con mis padres -pasaba la Navidad, la Nochebuena con la familia, con mis padres- la mujer de servicio, la cocinera me la encontré en la cocina que estaba llorando, el día de Nochebuena, y digo "¿qué la pasa? entonces me contó una tragedia terrible, que el marido quería matar a su hijo, que su marido era un alcoholizado... me quedé... entonces, no sé, intenté ayudar a esta pobre señora, fui una vez a su casa, había un suburbio allí de Madrid, una casa horrible, tenía nueve hijos, pequeños, el hijo mayor se le enfrentaba al padre con un cuchillo cuando venía borracho, entonces, yo entonces era profesor de cursillos de cristiandad, le llevé a un cursillo a este hombre alcoholizado por... que trabajaba de basurero etcétera, y durante un tiempo quedó impresionado del cursillo pero ya sabes lo que es... después comenzó de nuevo a beber y de nuevo en aquella casa aquello era una tragedia, entonces esta señora -esta pobre era cocinera de mi casa- me llamaba siempre, porque el único que le calmaba a su marido -y para que no sucediera ninguna tragedia en aquella casa- era yo. Al final me di cuenta de quizás lo que Dios quería era que me fuera a vivir en aquella casa para que este hombre dejara de beber, y eso hice, me fui ahí a vivir con aquella familia. Y en aquel ambiente... me pegué un susto. Porque me encontré con algo...que ya en la época que yo... en mi época existencialista había leído un escritor que se llama Camus, en el libro La Peste plantea el sufrimiento de los inocentes. Pues en aquel ambiente me encontré con cantidad de gente... dice Sartre que "hay del hombre cuyo dedo de Dios le estrelle contra el muro"; pues yo me encontré con gente estrellada contra el muro, allí. Una mujer que tenía la enfermedad de Parkinson, que pedía limosna, abandonada del marido que era... yo decía "pero esta mujer...¿porque esta... tragedia?" Un hombre homosexual borracho perdido... todo... una cantidad, un sustrato social... que me quedé sobrecogido. Y me di cuenta que ante este sufrimiento de los inocentes, de gente que está aplastada por pecados de otros, solamente hay una respuesta, que es Jesucristo Resucitado. Entonces me tuve que ir a África, al servicio militar a... como alférez, yo estuve en Melilla, y allí me estaba rondando y dije "si mañana viene Jesucristo -la segunda venida de Cristo, estamos en Adviento- me gustaría que me encontrara a los pies de Cristo Crucificado en los inocentes de hoy”. Hay una presencia real de Cristo en la Eucaristía; pues hay una presencia real de Jesucristo, tan real, en los que sufren las injusticias de otros. Una niña que ha sido violentada por su padre o por un tío, gente que ha sido... una mujer que viene apaleada por su marido, gente que... hay gente que está realmente... ; y ahí hay una presencia misteriosa de Cristo. Grandísima. Y este pensamiento no me dejaba vivir, osea que hasta el final cuando... vine para acá y dije "se acabó, me voy ahí entre los pobres a vivir”... pero no para enseñarles a leer ni a escribir ni para... hacer nada social; para ponerme de rodillas a los pies de Cristo Crucificado en los últimos, y por eso me fui a las barracas.
Yo pensaba eso, había la espiritualidad de Charles de Foucault, y Charles de Foucault me dio la... el estaba... toda la espiritualidad de la vida oculta de Cristo, la familia de Nazaret, pues yo me fui como Foucault allí a vivir con los más pobres, conocí a una asistenta social de Palomeras Altas y me dijo "mira, hay allí una barraca que acaban de dejar llena de perros ahí, pues... pega una patada a la puerta y métete ahí..." eran todo quinquis, gitanos, un... puesto horrible, y ahí me metí, con la Biblia y una guitarra y ahí pues... yo, esa era mi idea, luego Dios tenía otro plan, que era abrir una iniciación cristiana en las parroquias, que es lo más urgente que hace falta hacer hoy, que es formar a los cristianos hoy, frente a la secularización...
Cristina: Porque la verdad, imagínense, un chaval de clase media española, pintor, que tocaba la guitarra, eh... ahí, en unas chabolas con gitanos, con gente que en principio nada tenía que ver con él.. eh... ¿que se generó entre ellos y tu? que... ¿de que servía que tu estuvieses ahí en ese chamizo?
Kiko: Sí... rápidamente se dieron cuenta de quien era yo... llevaba barba, hablaba distinto, no sabían preguntarse de quien era yo, para algunos era un protestante porque llevaba siempre la Biblia, para otros era uno que había hecho una promesa a Dios y estaba ahí metido, yo dormía en el suelo allí en un jergón de paja y tenía... hacía muchísimo frío y... había los perros que me calentaban que eran... mis amigos, era fantástico; los perros, lleno de ratas también aquello; y... en aquel ambiente pues... de pronto, pues los gitanos venían con la guitarra... empecé a conocer a un gitano que se hizo amigo mío, entonces había una riña de gitanos, me vino a decir que qué pensaba... que qué decía Cristo de... que dos que se querían pegar... entonces le hablé de que... el Sermón de la Montaña, le dejé -porque sabía leer y escribir, casi todos eran analfabetos, pero éste sabía leer y escribir porque había estado en un correccional, este gitano, este quinqui, era un quinqui- y me dijo... entonces yo le dejé Las florecillas de San Francisco...
Cristina: Las florecillas de San Francisco...
Kiko: ...Y se quedó impresionadísimo. Entonces nos hicimos amigos, era jefe de un clan de quinquis, esto estaba enfrente del Pozo del huevo, estaban todos los quinquis del Medrano, toda aquella gente... y empezamos allí una... entonces ellos me preguntaban, yo no quería hablar de Cristo, ni siquiera sabía hablar, me daba cuenta que los rollos de Cursillos no servían para gente completamente analfabeta que es muy... no podía... dices tres palabras abstractas y ya no te escuchan. Entonces yo estaba preocupado ¿cómo hablaban los primitivos cristianos? porque ellos me pedían razón de... ¿que hacía allí? total... una vez éste quinqui me... -vivía en una cueva abajo, una gruta grande toda oscura allí.. por los carburos que ponían...- y me dijo: "¡háblales...!" -tenía allí toda la familia, todo oscuro- "¡háblales de Cristo!" y yo digo: "pero..."...
Cristina: "Que les digo..."
Kiko: "Que les digo yo... no tengo ganas de...yo no se hablar de Cristo... ¡déjame en paz!", "¡que sí, que sí hombre, tú hablas conmigo de Cristo, diles una palabra... si estos son unos... unos burros todos" me decían, y yo pues... me acuerdo que empecé a... no se que dije y de pronto se levanta la madre de éste -era una gitana allí con unas... de esas que llevan unas faldas de colores- ...
Cristina: Las sayas...
Kiko: ...Pero era muy brava... y me dice gritando: "¡¿usted le ha visto?!" y dice el quinqui "¡mamá cállate, déjale hablar!" "¡¿usted le ha visto?!, ¡yo lo único que se es que mi abuelo murió y nunca ha vuelto a casa!; ¡cuando usted vea a uno que viene del cementerio yo le escucho", ¿usted ha visto a uno? ¿usted ha visto a...? ¡no! ¿verdad? pues ¡vámonos!" y todas las mujeres se levantaron y se acabó la reunión.
Entonces esa mujer me dio a mi un a luz porque yo estaba muy preocupado entonces... ¿cómo predicaban los apóstoles? no es posible que hicieran teologías; entonces me había encontrado en los Hechos de los apóstoles que dice el gobernador Festo al rey Agripa "tengo aquí un prisionero muy interesante que me gustaría que lo escucharas, habla de uno que ha muerto y dice que esta vivo"; osea que de todo lo que ha hablado Festo -que era un pagano- cuando San Pablo... la única cosa que ha entendido...
Cristina: Es que había uno que había muerto y estaba vivo...
Kiko: ...es que Pablo le hablaba de un hombre muerto que ha venido del cementerio, de la muerte; que estaba resucitado. Entonces... exactamente lo que pedía aquella gitana, si yo había visto un muerto que había venido del más allá... entonces me escuchaba, sino que se... y se marcharon todos... Entonces había un cont... fuimos descubriendo el contenido fundamental del Kerigma, del Misterio Pascual, después... yo he conocido... Dios me ha enviado una mujer que se llama Carmen, que era una misionera que se iba, se estaba preparando para ir a la India, y
que había hablado con... se quería ir en misión a Bolivia, con los mineros de Bolivia, a las minas, y había quedado con el obispo Manrique y tenía.. entonces ella estaba buscando a un grupo... y me había conocido a mi a través de su hermana, entonces ella pensando que podía formar parte de este grupo de misioneros enmedio de los Oruro... en los mineros de Oruro, pues cogió con un amigo una barraca, a un kilómetro de donde estaba yo a otra zona de barracas y empezamos a colaborar juntos; ella venía entonces de una experiencia muy seria, conocía al padre Farnés de todas las cosas de toda la renovación litúrgica de París, del Concilio Vaticano II, entonces yo la conocía un poco por la teología de cursillos... pero le faltaba toda una renovación teológica seria -ella es licenciada en Teología- y ha sido una pieza fundamental... hoy.... formamos Kiko, Carmen y el padre Mario somos el equipo...
Cristina: Fundador del Camino Neocatecumenal...
Kiko: ...responsable, y ella es iniciadora conmigo de esta obra, que yo nunca he querido hacerla, no es que yo la haya proyectado, Dios la ha ido fabricando paso a paso, yo jamás he pensado en ir a las parroquias ni en ir a ninguna parte, osea que ha sido todo Dios... nos ha ido llevando.
Cristina: Pues así empezaron, Carmen, Kiko y posteriormente un religioso y... la cuestión es ¿qué tiene que ver con nosotros? ¿qué tiene éste señor -que está sentado en el estudio- que ver con usted que conduce su taxi, o con usted que está interviniendo en este momento, o usted que tiene su taller... ¿que tiene que ver conmigo? ¿que tiene que ver lo que él vive con nuestra circunstancia actual y con la pregunta que nos hacemos a lo mejor al filo de la Navidad? Vamos a planteárselo, pero será después de la publicidad...
Cristina López: Hace un tiempo, en el año 64, un español de corazón indómito como ha habido tantos (Ignacio, Francisco Javier, ...) tantos en la historia de la humanidad, que se preguntó qué era esto de la Navidad, que se preguntó qué era esto de la vida y que decidió no cejar hasta encontrar una respuesta. De esta pregunta de Kiko Argüello nació la respuesta de Dios que fue el Camino Neocatecumenal, que hoy tiene en España un millón de seguidores, cuyos estatutos han sido aprobados recientemente por el Vaticano y que constituye una gran esperanza para el hombre de hoy.
Les preguntaba, les comentaba antes de marcharnos a la publicidad que... Kiko Argüello es uno de los grandes promotores de la jornada por la familia, el encuentro por la familia que se va a desarrollar el próximo 30 de diciembre y quiero hablar con él a este respecto... pero antes quisiera decirle... si algunos de nuestros oyentes de esta tarde, de las 300.000 personas aproximadamente que oyen La tarde con Cristina... piensa sobre esto, y también tiene ante la Navidad, por ejemplo ante su vida una pregunta y una inquietud ¿qué le puede decir, Kiko Argüello?
Kiko Argüello: Pues que... es muy importante que vayan a las parroquias a buscar a Jesucristo; a Jesucristo se le encuentra en la predicación, en el anuncio del Kerigma. Es importantísimo encontrar a Cristo. Si se encuentra con Cristo cambia radicalmente la vida; porque Jesucristo que vive dentro del hombre te da un Espíritu nuevo, lleno de Gracia, sales de la... de la ley, del esfuerzo, de que todos te exigen; y te sientes querido, amado y te da su Espíritu para que ames a los demás, es algo impresionante. Uno se sorprende, después de haber encontrado a Jesucristo, cómo la gente puede vivir sin Jesucristo; ahora, ¿dónde se encuentra Jesucristo? Dice San Pablo que Dios ha querido salvar al mundo a través de la necedad de la predicación; la palabra predicación la traducción en griego no dice predicación, en griego la palabra es Kerigma, Kerigma. Kerigma quiere decir La Noticia. Hay una noticia que anunciar al hombre y es que Dios ha enviado a su hijo al mundo y lo ha entregado por todos los hombres para que los hombres puedan cambiar de vida, puedan recibir una nueva creación, puedan tener vida dentro, Vida Eterna. No todo el mundo tiene Vida Eterna, no todo el mundo tiene el Espíritu Santo, no todo el mundo tiene... la naturaleza misma de Dios habitando en él. Es algo impre... quien tiene dentro la vida de... la naturaleza misma de Dios... pues tiene dentro a Dios... puede amar como Dios nos amó, puede amar al enemigo. Es impresionante por eso el matrimonio es indisoluble, por eso los cristianos no se divorcian; porque dice San Pablo que de los dos hombres que hay en el mundo, dos pueblos -el pueblo hebreo y todos los gentiles- Jesucristo, Dios ha matado la enemistad, la
enemistad, y ha hecho de los dos un hombre nuevo. Por eso todo el Sermón de la montaña ¿qué dice? "amad a vuestros enemigos", "no pongáis resistencia al mal", "y si alguno te abofetea en la mejilla derecha, preséntale la izquierda", "y si alguno te quiere quitar..." ...te hace un pleito para quitarte la casa, dale el campo, "y si alguno te roba lo que es tuyo, no se lo reclames" etcétera; todo esto en el fondo no es más que el dibujo de Cristo Crucificado, es como nos amó Cristo; lo que pasa es que hoy la gente no puede amar así porque no es cristiana, y ¿porque no es cristiana? porque todo el ambiente que nos rodea está en contra; no basta las misas solamente; si la gente no camina, si no hace ejercicio, engorda y se enferma. El Espíritu... antes en la Iglesia había ejercicios espirituales, había novenas, había... había ejercicios del Espíritu; ahora no hay nada. Va perdiendo todo el mundo la fe. Gente católica se divorcia, se separa, no tiene ya capacidad de amar al enemigo porque su fe ha venido a menos. Entonces es urgente, urgentísimo abrir una iniciación cristiana en todas las parroquias, formar a los cristianos, que descubran la riqueza de lo que significa ser cristianos; pero la fe se puede perder ¿eh?, si no se alimenta; con la oración, con una comunidad cristiana; por eso nosotros queremos vivir algo que dijo Juan Pablo II -esto es muy importante-, Juan Pablo II tiene un encuentro con los obispos de Europa -Europa está andando hacia la apostasía- y después de hacer un análisis de la situación catastrófica de Europa, en que se está destruyendo a la familia, dice: "El Espíritu Santo ya ha respondido ha esta realidad, invito a los obispos a que dejen sus esquemas atrofizados y vayan a ver lo que está el Espíritu actuando ya en el mundo y donde vean allí vocaciones, la reconstrucción de la familia... allí está el Espíritu actuando" dice: "porque la respuesta es esta: hay que volver al primer modelo apostólico" ¿y cuál es el primer modelo apostólico? pues que los hermanos, los cristianos vivían en pequeñas comunidades que se amaban entre ellos, se ayudaban, los paganos decían: "mirad como se aman".
"Amaos como yo os he amado, en este amor conocerán que sois mis discípulos". No podemos ya vivir en una situación completamente de laicismo y de secularización... no existe un cristiano solo, ni puede haber un cura solo; tenemos que vivir amándonos los cristianos, ayudándonos. Entonces hemos visto que las comunidades cristianas que nosotros abrimos en las parroquias salvan a la familia; nosotros no tenemos en el Camino ninguna familia que se separe, ni que se divorcie; osea la comunidad la ayuda, y si una familia entra en crisis la comunidad se levanta por la noche a rezar, en todo rezan por ellos, llaman a los catequistas... toda la comunidad les arropa; todos nos queremos, nos ayudamos. La comunidad cristiana, la pequeña comunidad cristiana salva la familia, y la familia salva la Iglesia. Esta es la ecuación. Por eso es urgente la iniciación cristiana, que la gente no sabe nada, no sabe que sentido tiene la cruz, que sentido tiene el sufrimiento en su vida, nadie les ha iluminado porqué sufren, porqué tienen un problema, porqué tienen una hija o un marido un cáncer, no saben nada, tienen que ir a los magos...
Cristina: Tienen que ir a los magos. Están oyendo ustedes este hombre excepcional...hay mucha gente que ha abrazado lo que él dice y las pueden encontrar, los pueden encontrar en las parroquias donde esté el Camino Neocatecumenal, y cuanto dice tiene también que ver con la Iglesia viva allí donde la encuentren. Ahora nos dice que vayamos el 30 de diciembre, con los obispos, con la Conferencia Episcopal Española, con Monseñor Antonio Rouco -cardenal arzobispo de Madrid-, a la Plaza de Colón; ¿porqué tenemos que ir a la Plaza de Colón Kiko?
Kiko: Porque vamos a hacer una gran celebración, de apoyo a la familia cristiana. La familia cristiana está siendo destruida por todos los medios, por toda una situación de una catequesis "constante" entre todos los medios de las... del matrimonio homosexual, de... hay toda una situación veramente catastrófica, son años y años que llevan trabajando... contra la familia; como si la familia cristiana fuese una cosa del pasado, de la época de Franco, fuese una cosa carca, osea hay un desprestigio y no es posible... la familia cristiana es algo maravilloso, un cristiano que participa de la Vida de Cristo Resucitado puede amar más allá de la muerte porque tiene Vida Eterna, puede amar al enemigo que... a la mujer que es el enemigo, el enemigo es la mujer -en el matrimonio-, es el marido, son los hijos... pues puede amar gratis porque tiene un Espíritu que ha recibido -porque la fe es un don gratuito-, puede amar a su mujer de una forma nueva, no le destruye el problema de la familia. Quien no tiene dentro el Espíritu Santo, quien no tiene dentro la Vida Eterna, el menor problema de la familia le acogota, le destruye; se tiene que separar, ¡no puede más!; ese pequeño problema le está destruyendo porque el problema lo tiene dentro, no tiene dentro de su corazón Vida Eterna. ¿Tu tienes fe? -te podría preguntarmuéstramela. "Soy católica, voy a Misa". No nos lo creemos. Muéstrame que tienes fe, que tienes verdaderamente Vida Eterna. Si no eres capaz de morir a tu marido tú no tienes Vida Eterna. Es inútil. Puedes ir a Misa, haz lo que quieras... dice San Pablo: "no se es hebreo solamente porque sois hijos de Abraham porque se ha hecho un circuncidado sino si tienes la fe de Abraham", no se es Católico solamente porque estás bautizado o porque vas a Misa, si de verdad en ti se da el... has recibido de Dios su Espíritu Santo que te hace amar como Él nos amó, "amaos como yo os he amado", "amaos como yo os he amado", que sí la fe es un don gratuito, y no es una construcción nuestra, dice Jesucristo "no me habéis elegido vosotros a mí, os he elegido yo". Nos ha elegido Él, nos da su Espíritu. Entonces nosotros en las parroquias queremos que sea real, que no sean palabras, real, que lo que se de sea verdadero, auténtico; si una persona no tiene fe y ve que no es capaz de soportar a la mujer, ni se abre a la vida, etcétera, pues con humildad viene a pedirnos la fe y ya está... le metemos en un camino de fe, y va recibiendo la fe poco a poco; y de pronto descubre que comienza a aceptar a la suegra que antes la odiaba, que comienza a aceptar a su mujer que antes estaba a punto de separarse, que comienza... pero como un don gratis, como una obra de Dios, en él, no son sus méritos, es algo...; entonces hay un proceso, que es el Camino Neocatecumenal, que es un proceso de formación cristiana, serio, con sus etapas: primer escrutinio, segundo escrutinio... donde hablamos de la relación con el dinero, donde hablamos de la sexualidad, donde hablamos del sentido que tiene el sufrimiento humano... osea, si es la iniciación cristiana, si es que no existe la iniciación cristiana, son analfabetos totales del cristianismo la gente...
Cristina: Y ¿quién tiene que ir el 30 de diciembre a... a la ceremonia... de la familia?
Kiko: Todo aquel que crea que el matrimonio cristiano... todo aquel que crea que la familia es algo importante para la sociedad. En la familia cristiana los hijos reciben una identidad, porque aquí se está jugando el futuro de la juventud de toda Europa. Una familia cristiana... si tiene un hijo, ese hijo es... -primero porque son cristianos-, ese hijo es voluntad de Dios, es Dios el que ha querido a ese hijo, ellos colaboran con Dios, y el amor se muestra en que siendo dos, son dos en una sola carne, entonces ese hijo es el fruto de una sola carne; tiene los ojos de la madre y la nariz del padre, son... exactamente es una ejemplo de lo que significa el amor, que se han hecho dos en una sola carne, primero una identidad; segundo: define una moral y una fe, la moral de sus padres, el amor de sus padres, y la fe... pero lo más importante es que ese joven recibe un destino, un destino glorioso, la Vida Eterna. Esto la familia normal, humana, no cristiana, no lo da, no da un destino a los jóvenes, y luego... toda esta realidad en el que... todo el mundo se divorcia, todos se separan... los jovencitos, los chicos están ¿quién soy yo?, pierden su identidad, sus padres se odian... ¿cuantos niños han visto a su padre en su casa decir a la madre "¡te voy a matar!"... o los abogados, o se odian...?; el odio en los hijos, es una cosa... catastrófica; yo me acuerdo que en Inglaterra -esto es para mi una tragedia, y la cantidad de... los colegios de España, la cantidad de niños que sus padres están separados, y las heridas mortales que reciben-, en Inglaterra han querido, hace unos años, -porque hubo una cantidad de suicidios de niños de 11 y 10 años-... entonces los psicólogos dijeron que era causa de la separación de sus padres, tanto es así que entonces dijeron los psicólogos que la edad de 9 a 11 años era tan grave la separación de los padres, que quedaban como subnormales afectivos para toda la vida; tanto es así que querían hacer una ley en la que los jueces debían prohibir a un matrimonio separarse si tenían niños de esa edad (que luego no se llevó a término), pero esa es la verdad. Osea que el estado no se preocupa de estos pobres que son estos niños de 10 años que han visto separarse a sus padres y quedan allí horrorizados, traumatizados para toda la vida, afectivamente... ; es así... la sociedad, osea que es gravísimo, por eso es muy importante apoyar la familia, la familia, porque es apoyar a los jóvenes; nosotros tenemos las Comunidades llenas de jóvenes, es maravilloso, están contentísimos, les hemos mandado el año pasado -en la Misión Joven- a los colegios, y van contentísimos...
Cristina: Pues ya lo oyen, es una esperanza eh... tener un hombre que habla de este Destino Eterno con esta convicción y que... nos tiende la mano a nosotros también. Si les interesa lo que dice, y... lo que dice la Iglesia, si les interesa la Familia, tienen una cita el próximo 30 de diciembre en la Plaza de Colón, de... maravillosa memoria, porque allí nos solíamos encontrar con Juan Pablo II. Tendrán todos los detalles en la Cadena Cope y les transmitiremos en directo todos los actos.
Francisco Argüello, Kiko Argüello, muchísimas gracias.
Kiko: A vosotros, a vosotros que me permitís hablar de Cristo.
Cristina: Buenas tardes.
